مقالات عامة

د. أحمد ناج لا يخفى على أحد ما يكابده المسلمون في شتى بقاع الأرض من أزمات شتى، ففي الوقت الذي يقاوم فيه دعاة الإسلام موجات الإلحاد والزندقة، وردِّ دعاوى الجاهلية القديمة والحديثة، وردع عاديات التغريب، والانحراف، أطلت علينا محنة أخرى من أبشع

تُعدّ إعادة إعمار قطاع غزة تحديًا ضخمًا، ولكن التاريخ الإسلامي لغزة يمنحنا منظورًا مختلفًا؛ أن البناء ليس إصلاحًا لخراب، بل استعادة لدورها كثغر إسلامي، يعتمد على منهج الرباط الحضاري المتكامل. 7 حقائق تاريخية ومنهجية تربط بين الماضي والحاضر أولاً: الرباط

أميرة زكي في نكبة تعطلت فيها المشاعر العالمية، وتم إغلاق الأبواب والمنافذ في وجه المستغيثين، وفي ظل حصار خانق أحكم فيه الاحتلال قبضته على قطاع غزة، متجرئًا بفجور على طرد منظمات الإغاثة الدولية واللاجئين وعلى رأسها وكالات الأمم المتحدة كـ«الأونروا»،

المفتي الدكتور أحمد محي الدين نصار – 28\8\2025 الإنسان بطبعه ينزع إلى التدين، فقد قال تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ

ادارات حكم ذاتي في سوريا؟!د. أحمد محيي الدين نصار – 11\8\2025الواضح أن المشروع الصهيوأمريكي يريد تفتيت سوريا، ولعل الخطوة الأولى هي تلك المفاوضات بين الكيانات المستهدفة في الشمال والجنوب مع الحكومة في دمشق والتي ستندرج تحت عنوان المطالبة بإدارة حكم

بقلم: المفتي الشيخ أحمد محي الدين نصار؛ اعيد نشره 8\8\2025 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد، فإنّ القرآن الكريم أشرف كتاب نزل به أشرف ملك في أشرف ليلة في أشرف شهر في أشرف

المهندس ماهر صقال هذا الرجل عمل كاستاذ في الفيزياء النووية في جامعة ستانفورد ، ثم في البنتاغون ، واليوم هو استاذ ذو كرسي في جامعة ماساتشوستس للتقنية . هو يؤكد من خلال دراسته وخبرته في الملف الإيراني ان إيران أصبحت

نقلاً عن موقع البلاد 24 بقلم فاطمه بشير اللبابيدي نعيش اليوم في زمن غريب، زمن مقلوب، زمن العار… حيث اختلطت المفاهيم، وتشوهت القيم، وتبدّلت الموازين. أصبح الصدق تهمة، والكذب حيلة ذكية، وأضحى الطُهر سذاجة، والقذارة ذكاءً اجتماعيًا. كأننا دخلنا عالمًا

المفتي الشيخ الدكتور أحمد محيي الدين نصاريكثير في الحج السؤال عن حكم المرأة الحائض لطواف الإفاضة، وخاصة بالنسبة للنساء اللاتي لا يستطعن البقاء في مكة المكرمة حتى يطهرن وذلك لارتباطهن ببرامج المجموعات من حيث الإقامة والتنقل الجبرية، ونحو ذلك. وهذه

المفتي الشيخ الدكتور أحمد محيي الدين نصار نقل بعض الفقهاء الإجماع على عدم جواز مكث الحائض في المسجد1، وهذا النقل للإجماع غير صحيح، إذ إن الفقهاء مختلفون في هذه المسألة على قولين وإليك البيان:القول الأول: لا يجوز للحائض أن تمكث